عد إلى عشّاقك ياقمر
......................................................................................
ــ 1ــ
غاب القمر..
وأحجمت عن الإشراق
جدائله الشقر
وانطفأت النّجوم في أبراجها
ولم يعد يشنّف أذاني
من غرّة النّجوم
شجو ..أو وتر..!!
وتساءلت:
"أين ضباب الصباح..
وسحر المساء.."
أين إطلالتك ياقمر..؟؟
ــ 2 ــ
لم ..أنت غبت ياقمر..؟؟!!
انتظر طلوعك عاشقان..
سهرا حتى السحر..!!
تناجيا في عتمة الليل..!!
تواعدا..
لكن."عَن مَنزلِ السَعدِ..
زالَت طَلعَةُ القَمَرِ.."
أيّها المعشوق
عد إلى عشّاقك..
عد إلى أحبتك..
بعد السفر..
ــ 3 ــ
في غيابك
أظلم ليلي..
وعلى شرفتي
لطلعتك البهيّة
طال انتظاري
ناجيت قمري..
فلم يسمعني أحد ..!!
همست له..
بعذب الكلام:
**"أنت لي قمر
فَنَوِّرِ الليلَ أيها القمر"
ــ 4 ــ
فجأة..
التفّت جدائله الشقر
على حبال شرفتي..
وفي العتمة
تراءت لي..
حبال من ذهب..!!
وشعشع في الدّجى
"من وجهه قمرٌ
أزرى على القمر"
وحسبت قمري
شمساً
غيّب ضوء القمر..!!
أ. حيدر حيدر
الهوامش :
ملاحظة وتنويه:لقد ضمنّت هذه القصيدة بعض أشطر، وتراكيب من بعض القصائد لشعراء متعدّدين ،وذلك لسببين:
أولا:لمزج جديد الشعر، بقديمه،(شكلاَ ومضمونا)،وهي على ما أعتقد تجربة جديدة،وذلك بغرض إحياء التراث الشعري لبعض الشعراء القدامى الذين سبقونا،بعد أن كدنا أن نتوقف عن قراءة تراثهم،والولوج في بحره الزاخر بالبيان، والسّحر، والجمال.
ثانياً:إثراء الذائقة الأدبيّة لدى القارىء العربي بأنماط جديدة،
لتكون له بمثابة حافز لابتكار طرق وأساليب جديدة، تحفظ تراث من سبقنا من الشعراء العظام،وتطوّر من أساليبنا الأدبيّة نظما وكتابة.
والشعراء الذين ضمنّت بعض صيغهم، وتراكيبهم في هذه القصيدة:
• أبو القاسم الشابي في قوله:
تُسائِلُ أَيْنَ ضَبابُ الصَّباحِ == وسِحْرُ المساءِ وضوءُ القَمَرْ
• وابراهيم اليازجي في قوله:
فَخَطَّ أَحرُفَ تاريخٍ يَقولُ بِها == عَن مَنزلِ السَعدِ زالَت طَلعَةُ القَمَرِ
• وابن الرومي في قوله:
أظْلمَ ليلي وأنت لي قمرٌ == فَنَوِّرِ الليلَ أيها القمر
• والصنوبري في قوله:
أفديه بي بل بكلِّ الخلقِ والبشرِ == مَنْ وَجْهُهُ قمرٌ أزرى على القَمَر
أ.حيدر حيدر
خارج الموضوع تحويل الاكوادإخفاء الابتساماتإخفاء