أصل الضمير
(الضمير فكرة عميقة تتعلق بصيغة خاصة بالاحساس بالصواب والخطأ ).يقول مؤرخ الأفكار ميشيل فوكو عام 1926_1984 في كتابه نظام الأشياء أن الانسان هو اختراع التاريخ الحديث وقد شدد فوكو على أن أسلوبنا الحالي في التعبير عن أنفسنا أسلوب متناه ومحدود وقد وجدت هذه الفكرة أول تغيير فيها عند نيتشه في ملاحظته عن الفلاسفة في كتابه(إنساني...إنساني إلى أقصى حد) أننا نتصور الانسان على نحو غامض على أنه حقيقة أزلية يظل ثابتا وفق تدفق أي شيء ويتغير وأنه مقياس للأشياء جميعا ،غير أن كل مايقوله الفيلسوف عن الانسان هو من حيث الاساس ليس أكثر من شهادة أو رأي عن الانسان في فترة من الزمن
يرى نيتشه في كتابه أصل نشأة الأخلاق أن الاخلاق تطور حديث نسبيا في تاريخ السيكولوجية البشرية وهو يتحد مع بدايات البنية الاجتماعية ووضع القانون الذي يعتمد بدوره على كبت الغرائز وتطور العقل.
من خلال ماسبق يتضح لنا أن الضمير لم يتشكل إلا حديثا" ولم يكن موجود عند انسان العصر الحجري وأخذ بالتشكل عندما أخذ الانسان يعيش في تجمعات وأخذ في صنع أدواته التي تعينه على التغلب على صعوبات البيئة، وأخذت قلة من هذه التجمعات تقود الأغلبية وهنا بدأ يتكون الضمير الشكلي بأوامر من هذه الأقلية ..ينبغي عليك أن تفعل كذا بلا قيد أو شرط ،في صيغة مختصرة(ينبغي عليك)،وأصبحنا مع الزمن إذا لم ننفذ هذه الأوامر أيا كان نوعها ،أوامر الأب أو المعلم، القانون ،الحكام...نشعر بالقلق والتوتر ويتولد عندنا شعور بالذنب .
يكن نيتشه حقدا شديدا على الكهنة الذين قادوا هذا التحول وطالبوا بكبت الغرائز الأصيلة في الانسان (جميع الغرائز التي لاتجد متنفسا لها خارج المرء تتحول إلى داخله وجميع الحقائق المكبوتة تصبح سامة للانسان)-أصل نشأة الأخلاق-،ويقول فرويد أمثال هذه الملاحظات هي بداية نظرية العصاب عندي.
وأنا أحب أن أضيف هل بدأ يتشكل عندنا بعد هذه الكارثة التي ألمت بنا ضمير يعتبر كل السوريين متساوين بغض النظر عن محمولاتهم الثقافية والإثنية والمذهبية؟.
مروان وردة
خارج الموضوع تحويل الاكوادإخفاء الابتساماتإخفاء